• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: айе таэри (список заголовков)
13:01 

***

Кручу в голове в последнее время кусочки паззла.
Про окрестных уладов и спецэффекты взаимодействия в основном.

Пожалуй, дисклеймер.
Этот кусок  собран скорее на ассоциациях, чем на внятной логике.
Да. словами через рот - обоснуя спрашивать бесполезно, его у меня нет. Точнее, есть на уровне "жопой чую".


Один кусочек паззла лежит вот здесь: http://lord-wander.livejournal.com/88733.html#cutid1
Там много чего лежит, мне нужно вот это:
В моем личном  (автора поста по ссылке) восприятии Паж - ученик, оруженосец, тот, кто учится, и тот, кто подчиняется, тот, кто за себя не отвечает. Рыцарь - тот, кто ищет свой путь, тот, кто уже научился и работает сам, тот, кто может отвечать за себя. Король - тот, кто нашел свой путь (и свой трон), кто может учить других, кто может отвечать не только за себя и способен координировать других, следить за чем-то, что происходит в его королевстве.

Про королеву там отдельно, в данном контексте неважно:)

И - игральная колода - в которой нет рыцаря.

И то, и другое - внезапно - отражение моделей микросоциума.

В первом варианте - сначала существо чему-то учится под руководством и ответственностью учителя. Ну пусть будет мыть посуду:) Существо как-то возит тряпками по тарелкам, вокруг разрастаются лужи, а количество тарелок уменьшается. Учитель вытирает лужи, собирает осколки, перемывает те тарелки, которым повезло больше остальных. Это паж.
Потом существо уже может сносно мыть посуду - и моет её за собой лично. Свою тарелку, свою чашку, свою ложку. В более привычном мне контексте - может выловить из кучи грязной посуды то, чем намерено воспользоваться, и вымыть только это. И лично разведённые лужи вытереть. Это рыцарь.
Потом существо уже настолько хорошо моет посуду, что может вымыть вообще для всех. И даже перемыть за новым учеником и вытереть его лужи. Это король.

Во втором варианте - рыцаря нет. Потерялся.
И получается.
Сначала паж моет посуду - как описано, с лужами, обломками, и его нужно страховать и последствия разгребать.п
Потом в какой-то момент уже научился, не нужно. И упс - отныне и навсегда мыть посуду за всеми его обязанность. Каждый день, каждый чёртов раз. Да, большую и тяжёлую кастрюлю после консервации тоже - это же посуда. Да, пригоревший противень от недопирога тоже - это же тоже посуда. И плиту. И походный котелок. И ёмкость, в которой разводили какую-то техническую хрень. Вообще всё.

Здравстуйте, улады, давно не виделись.

Соответственно, умный паж, видя вокруг уладов - посуду не научится мыть никогда.




@темы: fireplay, айе Таэри, колдовство, таро

00:58 

как сделать из ближнего сволочь

метку видели? под катом ядовитое
мне вот, чтоб получить вот это, а не стеариновую свечку - понадобился Шерлок, угнездившийся между мной и кофтой.

так вот, как минимум один способ - ооочень простой.
Сначала - полезть делать то, что самому нахрен не надо. Либо как процесс не надо - тошно, противно, и вообще об это портишся. Либо как результат не надо. Можно совместить.
С мотивом формата "а я вот этим похвастаюсь близкому, ему понравится".
Причём мотив может быть даже не мимо реальности - этот конкретный близкий вполне может считать задуманное прекрасным и правильным, может даже считать прекрасным и правильным элемент преодоления в достижении.
Сделать. Убиться в процессе. Если не в процессе достижения, то в процессе поиска, куда приткнуть изначально не нужный результат.
Предъявить итог близкому. И поставить его перед фактом: "со мной это сделал ты".



@темы: айе Таэри

02:44 

***

Наверное, тоже про Ульстер.

Ситуация выбора сама по себе - опасная, плохая.
Потому что всего два варианта.
Либо выберешь то, что социально одобряемо, как должна в такой ситуации поступить правильная девочка, вот это всё - и по сути своими руками откажешься от желаемого и подпишешься на кучу неприятностей, и даже пожаловаться не дадут, потому что "ну, ты же сама этого хотела".
Либо выберешь то, чего на самом деле хочешь - и получишь от окружающих по голове за неправильный (социально неодобряемый и тд) выбор, причём скорей всего ещё и не один раз, потому что они же добра желают и на путь истинный наставить и вот это всё.

А если осталась всего одна альтернатива, то пусть даже она и идёт по второй ветке - по голове всё равно не дадут, потому что выбора не было, оно само, и непонятно, кому тут по голове давать, не законам природы же.


@темы: айе Таэри, fireplay

15:53 

ещё камешек

Неочевидный способ всерьёз и надолго обвалить ресурс детки.

Просто покупать одежду не на фактический размер детки в разных местах - а в соответствии со своими представлениями о прекрасном и правильном. Те же штаны - чтоб в поясе были чуть меньше нужного, чтоб визуально получалось что детка ближе к правильной, стройной, подтянутой детке. Да, для спорта тоже.
Ещё можно покупать новую одёжку по факту "старая совсем не годится", а если ещё годится, просто детка выросла - то на это внимания можно и не обращать.

Ещё такие фокусы хорошо с женским бельём проделывать, даже эффективнее получится - меньше возможности, что детка сумеет посмотреть, как оно у других, и сверить со своим.

И с обувью по тому же алгоритму начудить, ага.

В итоге получается, что шевелиться чуть больше, чем по умолчанию приходится - тупо больно и невозможно. А зато картинка красивая, агааааа:)


@темы: айе Таэри

13:18 

попробовать

Ещё из недостающего.
Читаю про тех, у кого это было (и есть, подозреваю, что оно не про детство а вообще про жизнь).
И ругаюсь, что у меня - не было.

Такая конструкция - возможность попробовать что-то делать.
Не одно "что-то" (хотя за раз одно, скорей всего), а разные "что-то".
Собственно, ниточка, с которой начала разматывать - рекомендация родителям дать ребёнку походить в разные кружки короткими периодами, и не ругаться на "после первого же занятия решил, что не хочет - а мы же за полгода уже заплатили".

Возможность попробовать делать.
С целью - понимать, хочу ли я это делать вообще.
Без обязательства добиться высоких результатов.
Без обязательства добиться результатов вообще.
Без обязательства закончить проект - выступить на концерте - ещё как-то отчитаться.
Без обязательства продолжать до выпускного вечера, раз уж ввязался.
Без обязательства впахивать потому что "ты же сам хотел",

В условно-безорпасной обстановке. Чтоб критичными последствиями не шарахнуло по голове. Либо с наставником, в чью работу входит обеспечить и это тоже. Либо хотя бы с возможностью прочесть и осознать технику безопасности и реально её соблюсти.
По ресурсу относительно недорого. Чтоб не вынимать его из важного-для-выживания, из важного-для-безопасности, из других ценных проектов.

С правом в любой момент понять, что этого опыта уже достаточно - и закрыть для себя вопрос. Собственно, именно это и есть основной результат такой деятельности - попробовал - убедился - больше не хочу. Или, если всё же "хочу" - то с опорой на реальность ( не детское "хочу быть учителем, потому что кем же ещё", а "хочу и дальше цветочки на балконе высаживать - мне нравится, у меня получается";).

Попробовать, как это - быть-тем-кто-делает-вот-это.
Не "сначала научишься, потом поймёшь" - а понять, нужно ли вообще учиться этому.

Плюс дополнительно - оно ещё и про общие представления о мире.
Можно не любить... ну, например, печь хлеб - но знание о том, как это в принципе делается, как ощущается изнутри, и как себя вести, если рядом с тобой кто-то хлеб печёт, чтоб не мешать - всё равно ценность.

И засада ровно одна.
Вся эта схема - не совместима с родительской установкой "инвестировать в ребёнка".
Потому что - ну да, я тебе за кружок заплатил, где (мой, в смысле родителя. как возможность похвастаться деткой, в частности) результат?


@темы: айе Таэри

20:58 

ядовитая помощь

Писать больно. Но нужно зафиксировать эти грабли.
Возможно, кому-то поможет.

Комменты скрываю - это компромисс между "запретить их из чувства самосохранения" и "если функционал есть - значит, он нужен"

Под катом немного матерно и традиционно тяжело


Бывает так, что внутри пиздец. Совсем. Неважно, привычный, или свежий. Важно что больно, не в порядке.
И чтоб совсем добить - его нельзя называть. Или потому что и сам названия не знаешь. Или потому что есть опыт, что за попытку назвать прилетит. Прилетит физически. Или в варианте "это же мелочи, вон дети в африке голодают, а у тебя еда-вода-крыша есть, не выёживайся". Лучше бы физически прилетало. Ещё может быть, что стыдно говорить. Или что недоказуемо. Неважно, главное что напрямую не получится.

При этом сказать, близкому-которому-доверяешь - важно, очень. Собственно, это единственный способ справиться - рассказать и быть услышанной и принятой с этим. Возможно, это не достаточные условия, но необходимыми я их вижу.
Не обязательно именно словом рассказать, кстати. Точно видела описание что это может быть музыка. Точно знаю, что это может быть рисунок. Но адресат должен быть восприимчив к этому способу.

И вот если способа сказать, или кому сказать не нашлось - расцветает пиздец-снаружи. Бытовой, вещный. Проявленный. Сыпется дом, ломаются предметы личного пользования, здоровье дохнет (тело - тоже предмет личного пользования, ага). И этот внешний пиздец - нужен и ценен. Потому что о нём можно говорить. И тогда адекватная реакция на вот такой рассказ - резонирует с реакцией на несостоявшийся рассказ о неназываемом пиздеце - и это тоже способ дотянуться. Возможно, с низким кпд, но всё же.

А теперь представим, что близкий и правда хочет помочь. Он видит проявленного пиздеца. Он слышит о проявленном пиздеце. Он знает эффективные способы борьбы с проявленным пиздецом. Он даже готов какой-то кусок проявленного пиздеца изгнать лично.

Но если при этом ничего не делать с неназываемым пиздецом - хорошо не будет.
Причём хозяину пиздеца это тоже может быть не очевидно.


@темы: айе Таэри, fireplay

01:01 

***

Похоже и правда, наваждение. Усиленное температурными эффектами от вялотекущей хрени, которую в текущих условиях внятно лечить смысла нет, раз с причиной что-то сделать пока руки коротки.

Ну то есть сдвинутый мир - не наваждение, а вот это, накрывшее - таки оно. Потому что есть контрпример. И даже направление для работы, и очень надеюсь, что если на вырост, то не слишком.

Когда-то учили, если кружится голова совсем - так бывает при отите, или с усталости, или съесть если что-то не то - лечь на пол, и осознать, что ниже него не упадешь. Потому что некуда. Как ни странно, помогает, если не с самой проблемой справиться, то хоть с паникой.
Пытаюсь что-то в этом роде сконструировать для своей ситуации. Засада в том, что "перестать быть " так больше не работает - мне и правда есть, что терять ценное. А как зафиксировать, что это уже не отнимут - ничего разумного не вижу.

Плюс ещё накладывается семейная традиция. А может и общечеловеческая, шут её ведает.
Что если существу совсем плохо и оно не может ничего - помогут, сделают за него. Ну, как смогут, так и сделают.
А если существо уже начало выгребаться, и может что-то, но ещё не весь комплект - всё, приплыли, дальше сам. А сам ещё не может, просто вместо носильщиков или коляски теперь нужна рука для опоры и страховки. И очень страшно - вместо такой руки получить пинка, про "взрослая девочка, должна сама справляться ".
Биографический факт, между прочим. Тупо соотнести даты - рождение брата, и техническую задержку с хождением у меня. Особенно с учетом разницы между "в принципе ходить" и "идти далеко, в темпе взрослого, катящего коляску ". Сознательно не помню, конечно, но уж больно хорошо собирается. И потом ещё, уже в сознательном возрасте, когда училась заново ходить после того, как гипс сняли - тоже было. Разница между "выйти из дому " и "дойти куда надо к сроку, а особенно дорогу по светофору перейти, и уложиться в свой цвет, а потом ещё вернуться домой, снова через дорогу, и на пятый этаж без лифта " - потерялась.

И совсем фоном мечтаю о личной служанке или типа того. Как в книжке. Разумное дееспособное существо, которое не я, которое мне не соперник по определению, которому можно доверять, и которое сделает что сказано. А если я не в состоянии сказать - то что привыкло делать в похожей ситуации. Чай подать, принести шаль, если похолодало, одеяло расправить. И быть достаточно земным, надежным созданием, чтоб не портиться об мои наваждения. А, и чтоб вопрос про кто кого уважает, да и вообще построения отношений не стоял. Как и выноса инфы о том, что она узнала просто потому что рядом была.

Да, не обязательно человек. Лучше даже робот. Или обезьяну, если их можно научить так, и если ее получится в магазин послать.

Зачем нужно - а чтоб зафиксировать уровень, ниже которого не упадешь.
Вот в книжке про Анжелику есть эпизод, как ее после очередных приключений привозят в её замок и отдают слугам. Больную и фактически недееспособную. И слуги ее выхаживают - чисто физической заботой и безусловным принятием. Да, с хозяйкой беда случилась, теперь она себя странно ведет, и о ней надо заботиться, но она всё равно их хозяйка. И как только Анжелика способна внятно сказать, чего делать - они и правда делают, ей не надо совсем с ноля все начинать.




@темы: айе Таэри

22:56 

***

Очень страшно.
Когда заканчиваются обязательные дневные дела - те, которые никак-никак не отложить.
И остаётся - да, надо сделать в принципе то и это, но полностью погрузиться не получится, и вообще, оно подождать может.
И те, с кем можно поговорить ни-о-чём или о безопасном - спать расползлись.
А в книжку-игрушку-фильм - не хочется, я слишком хорошо помню, что они - просто отвлечься. 

Да, кому-то тяжелее. У кого-то снаряды падают на родной город. Кому-то не на что завтра еду купить. Кто-то вообще в больнице лежит без ноги.
Им нужнее помощь. И моральная поддержка, и делом, и ресурсом.

Тем более - что я и правда не очень понимаю, какая помощь извне мне была бы эффективной вотпрямщас. А тащить какую попало лишь бы набрать... данунафиг.

С чего мне вот так?
да с серии "тебя нет" или "я хочу чтоб тебя не было".
Вполне возможно, что сказавший и сделавший вообще думал не обо мне.
Вполне возможно, что думал обо мне, и имел в виду совсем не это.
Вполне возможно, что это вообще лично моё наваждение. Я даже предпочту, чтоб было именно так.
Собираю по крупицам доказательства - что наваждение, что реальность не совпадает.
Предпочитаю верить - что наваждение, просто наваждение.
Что на самом деле там "ты есть, и я рад этому, хоть и устал сегодня".
Или хотя бы "ты есть: я тебя вижу, и вижу тебя живой".

А ещё я очень устала.
И теперь лучше понимаю персонажей Кинга. Почему их действия, особенно ближе к финалу - каждой из прочитанных мной книжек - настолько нелогичны.
Потому что когда мир сдвинулся, и ты точно знаешь, что сдвинулся, что что-то не так, а если очень повезло, то знаешь и что именно, а не глобально "всё" - а всем вокруг всёнормально, и тебя тоже пытаются убедить в том, что нормально как раз вот так - то действовать хоть как-то - уже проблема, а действовать осмысленно, в нужную сторону, а не сделать-что-попало-из-того-что-в-голову-пришло - так и вовсе, через сопротивление среды приходится. А страшнее всего - что оно заразно. И приходится бороться не только с внешним песцом, а и с внутренней его копией.

Но если я когда-нибудь замечу, что и правда поверила, что нормально вот так - я предпочту перестать быть.

Какие-то из убеждений о прекрасном и правильном можно редактировать, конечно. Даже, наверное, бОльшую часть можно.
Но вот эти конкретные, которые не готова в открытом посте пока - нет.


@темы: айе Таэри, жизнь

16:27 

подумаем вместе

А вот здесь я уткнулась в тупик...
Я вижу - что так есть. Достоверно вижу.
Но не понимаю - откуда оно такое может расти.

Есть такой общий комплекс дел по дому, которые надо бы делать плюс-минус регулярно, иначе дом не будет домом. Готовить еду и мыть посуду, стирать бельё и раскладывать выстиранное по местам, мыть пол и выносить мусор - вот это всё.

И есть как минимум одно существо, считающее (не факт, что сознательно) вот эти все дела опасными. Примерно на уровне похода за ягодами в болото, кишащее ядовитыми змеями, или сбора радиоактивных отходов вручную.
При этом существо через пень-колоду таки ведёт домашнее хозяйство, если это можно так назвать.

Так вот, я хотела бы понять, на чём оно такое красивое расти может. Что бывает реально опасного в хозяйственных делах - настолько опасного и неотменяемого? Чего там вообще бояться можно?

Если у кого есть идеи, пусть самые бредовые даже - добро пожаловать в комменты.


@темы: айе Таэри, акакувас, вопрос, пси, флайледи

00:05 

Зверье

Зверушки домашние - это ещё и про безусловную любовь и принятие.

Мурлычущему у меня на животе коту глубоко плевать, какие у меня были оценки по английскому в пятом классе. Да и параметры живота его интересуют только с точки зрения его кошачьего удобства - как лежать, уютно ли.

И крысы не требуют с меня справку о скорости реакции, когда привычно выбирают упасть в руки, а не вцепиться когтями в плечо.

И если со мной что-то не так - коты приходят, трогают лапками и умывают как умеют. А не шарахаются с воплями "уберите эту мерзость ".

А рыбы и вовсе считают божеством :-) на рыбьем уровне понимания.


@темы: айе Таэри

11:36 

пойди и сделай хорошо

Под катом опять тяжёлое
и потенциально опасное для любителей идеи что никто никому ничего не должен

- мне плохо
 - ну так пойди и сделай себе хорошо

На первый взгляд логично. Но только на первый.
А если покопаться... Это то же самое "не будь".

Потому что "уйди и не напрягай меня своей кислой рожей"
Потому что отказ в помощи - но не напрямую "извини, я не могу сейчас тебе помочь" или "извини, я не могу тебе помочь с этим" - а именно в формате "я тут ни при чём, ты мне никто и звать никак".
Потому что "я не хочу слышать, что тебе плохо".

Но есть и более развесистый вариант

 - Мне плохо, когда ты поступаешь вот так, пожалуйста, не делай так
 - ну так пойди и сделай себе хорошо.

И тогда получается, что тот, кому уже плохо - либо отменяет нанесённый ему ущерб (и тогда деятель снова может поступать как поступал, а чё такого, всё ж нормально), либо у него не получается это сделать - ну так он сам виноват, что не получилось, это его ответственность, а деятель опять же может поступать как поступал.

Причём со стороны, если в ситуацию не вникать - опять же, прав будет деятель, а виноват тот, кому плохо.

И мне печально.
Что слезть с отдавленной в транспорте ноги на том основании, что владельцу ноги больно - ещё хоть как-то считается правильным, и если деятель сам не слезет, то есть шанс, что окружающие помогут до него донести, что он таки не прав.
А слезть с отдавленного хвоста на том основании, что владельцу хвоста больно и плохо - увы, вопрос исключительно доброй воли наступившего. И реакция окружения будет в духе "а нечего раскладывать хвосты где попало".





@темы: айе Таэри

19:42 

нам самим не завезли

под катом - традиционно, эмоциональное.


На этот раз - скорее логическая ловушка.
Но раз она на каждом шагу - то этот хвост и правда основательно оттоптан.

Многим очень удобно не видеть - что что-то было или есть - не так.
И один из способов - принянуть объективные основания, что лучше быть не могло при имеющихся раскладах.

Ну вот, базово.
Опять о вещном - так проще.
"Ну не было возможности купить 5-комнатную квартиру, ни у кого тогда не было такой возможности".
Ну да, объективно можно согласиться - действительно, не было, такая страна, такая эпоха, такой социальный слой.
Впрочем, если покопаться прицельно - то очень многие штуки объективно можно было реализовать. При желании.

А дальше следует дивный переход. "а раз возможности не было - то всё было нормально".
И приплыли.
Не будь, ага.
Не смей чувствовать боль от того, что не было - ведь ни у кого ж не было.
А всё равно больно.
Не про квартиру, про другое.

С не-вещным связка ещё круче.
Не просто "не смей чувствовать боль".
Ещё и "старших пожалей - раз им не завезли". Иногда ещё и с довеском "зато им дали тебя - вот ты им и завези".
И я честно пыталась.
И всё ещё пытаюсь иногда. когда заносит.
Дать почитать книжку - настроечную - с подходящим типажом главного героя - через которого можно прожить. почувствовать - в безопасности, потому что это же герой, набор буковок... Ну, в относительной безопасности - но, насколько я понимаю, моих родичей не накрывает текстами настолько, чтоб неделями просыпаться под пылающим небом другого мира.
Зажечь свечи на праздник - не только у себя, а и на кухне тоже.
Притащить такую музыку, которая поможет в ночной дороге доехать куда надо а не куда попало, и доехать целыми, невзирая на состояние дороги и водителя.
Мелочи обережные всякие - в них одариваемому вообще вкладываться не надо, просто принять и найти место в доме своём. Яйца те же, полные-расписные.
Фильмы на посмотреть и мелкие бытовые способы сделать удобно.
Да даже чай сознательно заварить.
Или сколько-то вечеров подряд объяснять общие принципы системы Таро и чем адекватная работа с этим инструментом отличается от "зайти в инете на любой гадательный сайт и мышкой потыкать".

И есть живые разумные, свидетели того, что я и правда - умею так. Открыть форточку. Подарить шанс.
Есть те, кто сумел взять. И я за них очень рада.

А вот старшие-родичи...
Чего-то они от меня хотят.
Что могу дать - не берут.
И - "пожалей их, им не завезли".

А в одном варианте так и вовсе - завезли, да не то.
Хлещущая через край ненависть ко всем "не таким".

Кто знает, что ближе всего мне именно Локи - может начинать смеяться. Кто знает, насколько я живьём похожа на образцовую пионерку-комсомолку и при этом националистку-украинку-с-шевченком-в-сердце (о да, одновременно) и мифического фольклорного персонажа "ту самую девушку, к которой казак сватается" - тоже может посмеяться.

И я очень устала - быть барьером на пути вот этого. Единственным, просто потому что больше некому.
И потому что - раз это из моего рода идёт - я же наверное отвечаю перед миром.

И ещё одна грань.
Если речь о живом разумном, то "не завезли" - не приговор.
Особенно если не о вещном речь, с вещным инерция больше.
Можно самому себе завезти или с помощью.
Если захотеть.

В конце концов, можно осознать, что "мне не завезли, ребёнку надо, себе я это завозить не хочу" - и найти няньку, учителя, крёстную маму, чёрта лысого - которому завезли.

Так что нормально - точно не было.
И мне сейчас жаль - не старших родичей, а всего того хорошего, что не случилось ни у меня, ни у нас-с-ними.
Первое я могу попытаться спасти, второе увы. И от этого больно.




@темы: айе Таэри

16:03 

про зверушек

Вот интересно, если писать с телефона - он предлагает подставить тег всеми маленькими буквами.
Я же правильно понимаю, что с точки зрения жж это разные теги будут?

Под катом... ну, эмоционально на сколько-то ядовитое, ага.



Сколько себя помню - хотела личного домашнего зверя.
А родители отказывали.
Первого крыса я завела, будучи уже взрослой женщиной. студенткой даже не первого курса.
И ещё больше уверилась - что правильно, именно этого я и хотела.

Отдельно ещё обидно - что у матери до замужества был попугай. И я его даже немножко помню. Потом его отдали, когда брат родился.
А в семье отца - всегда кошки были.

И очень цепляет - почему.
Потому что в те "почему", которые они приводили как объяснение - я не верю.

Аллергии на животных  - точно не было и нет. Когда общалась с бабушкиным котом, и он даже спал поверх одеяла - всё нормально было. Да и с дядиными собаками тоже, никаких проблем.

"дорого стоит"... Я не верю, что рыбка-в-банке или хомячок-в-клетке дорого стоит хоть при обзаведении, хоть в содержании. Если уж даже в лицейкую общагу умудрились хомячка протащить...
Место для жизни - ну да, лошадь или сенбернара в городскую квартиру сложно. Но есть же звери поменьше.
В конце концов, мыши и так жили - незаконно, они просто норы себе по всему дому понаделали. Но мать устраивала скандалы, чтоб их отлавливали мышеловками. Хотя кому они мешали....

Ещё аргумент был, что вот на лето поедешь на дачу или в поход пойдём - и куда зверя.
Ну что... кота бабушка на дачу своего всегда брала, и дядя собак вывозил, и уже мой Эмрис по даче хорошо так погулял.
Крыс я с собой таскала и на байдарках, и куда только не. В универ в сумочке брала, на работу в сумочке брала, вот в магазин с крысой сходить ещё не получилось ни разу. Даже в порогах на южном буге я кувыркалась с крысой в зубах (он сидел в сумочке, а её из воды только так получилось достать быстро). Крысы вроде не жаловались.т
Ещё я видела, как на байдарках возят собак и котов. Слышала, что хорька так возили.
Опять мимо реальности получается.

И про кормить-убирать-ухаживать... Я не верю, что существу, которому можно доверить уход за младенцем - нельзя доверить уход за неэкзотическим животным.

Ещё всплывает, что мать постоянно фыркала, что звери имеют телесные свойства. Едят, пьют, гадят, шерсть трусят. В контексте что это ужас-ужас, так не должно быть.  Но то же самое она говорила про мужа и детей - а их-то она зачем-то завела...

А звери - действительно очень сильные якоря на жизнь вообще и телесность в частности.
Кот Шерлок, со своими большими лапами и молочным шагом - сумел меня удержать в живых.
Кот Эмрис уже много раз был аргументом добраться домой из тех странных мест, куда вообще-то лучше было бы не попадать - на не знаю каких остатках ресурса. И когда добралась - его мяу-мяу-жрать-давай и попытки умыть - очень даже веская причина встать, умыться, переодеться и таки покормить зверя.

Крысы же - просто очень хорошо держат в здесь-и-сейчас. На плечо посадить или пустить бегать под руками в рабочей зоне - и часть внимания на то, чтоб отслеживать перемещения и действия зверя - и уже будет намного проще не отвлекаться от работы, и помнить, что и зачем я делаю.

И ещё они пушистые и тёплые. И умеют любить просто так, ни за что.



@темы: айе Таэри

00:08 

Продолжение темы про обратную связь от среды.

В комментах всплыло - как надо. Раз описано как не надо.

Здесь я могу только за себя сказать, как бы мне хотелось сейчас.

Опять же, не в варианте учитель-ученик, там всё интересно.

Для начала - чтоб окружающие отличали ситуации "мне вот это демонстрируют целенаправленно " и "я это вижу потому что рядом оказался ".

В первом случае самой уместной реакцией я считаю песню чукчи - что видит, о том поёт. Не хорошо-плохо-правильно-неправильно, а вкусно или нет, интересно или нет, не вообще, а лично говорящему. Ещё можно своим опытом по поводу поделиться (только убедиться, что это и правда тот повод), можно спросить о смыслах или "где и как добыть такое", или о цене вопроса, ну в общем всячески обсудить увиденное. Или не обсудить. Но точно не переходить на оценки деятеля как личности или осмысленности данного вида деятельности в принципе. А, ещё можно посоветовать кого-нибудь со сходным интересом. На уровне "о, пирог с черникой, вкусно. А знаешь, вася тоже пироги с лесными ягодами делает, возможно, вам будет интересно пообщаться ".

Да, неочевидное. "ты молодец " - это оценка личности, мне оно уместно от учителя или партнёра по этой конкретной деятельности, но не от того, кто только результат видит.

Во втором же случае я предпочла бы, чтоб окружающие были аккуратнее. Самый удобный вариант - сделать вид, что ничего особенного не заметили. Можно проявить аккуратный интерес на предмет "можно ли поучаствовать ". Можно спросить, понимаю ли я, что я делаю, и что сейчас будет (если у наблюдателя есть подозрение, что будут проблемы, ну например если я с проводами под напряжением шаманю). Но если всё уже вот так, то спрашивать надо аккуратно, потому что любой вопрос - это ещё и гарантированное отвлечение.

А вот оценки даже формата "нравится - не нравится " в этом раскладе уже лишние. Хотя вот "ты это сделала и мне оно вот так пригодилось " - внезапно ценно.

Ещё, пожалуй, стоит отдельно упомянуть расклады, когда делает кто-то один, а последствия наступают у всех в радиусе разлёта осколков. Внятной позиции у меня на все такие случаи пока нет - но базово считаю, что каждому живому разумному следует выделять какую-то часть своего ресурса на нейтрализацию таких последствий чужих действий. И мне очень не нравятся варианты, когда их пытаются предотвратить, запрещая потенциально опасные действия под флагом "как бы чего не вышло ". Сложность в том, что сразу возникает куча спорных моментов. Например, способ предотвращения нежелательных последствий действий близкого для себя методом "помочь ему сделать задуманное более безопасным и адекватным способом, вложиться в это своим ресурсом " - я считаю очень даже правильным.


@темы: айе Таэри

21:15 

забивая гвозди

Можно.
Можно иметь в своей жизни нечто, со стороны выглядящее как проблема - и сознательно ничего с этим не делать.
Или потому, что изнутри оно вообще не проблема, не парит, и полностью устраивает.
Или потому, что хоть оно и проблема - но есть проблемы, которые мешают жить намного сильнее, и ресурс нужен на то, чтобы их разруливать.
Или потому, что из вотпрямщас все доступные способы что-то с этим сделать - выглядят дороже, чем с этим жить (да, с учётом протяженности жизни - интеграл, конечно, а не разовое значение).
Или потому, что на то, чтоб что-то сделать - нужно разово вложить ресурса больше, чем есть возможность скопить в текущей ситуации.
Или и вовсе потому, что идея что-то делать с вот этим - противоречит личным представлениям о прекрасном и правильном.

А ещё можно оставить себе право в любой момент изменить решение с "не делать" на "делать вообще" или "делать вот это конкретное".

И точно можно - испытывать эмоции по поводу наличия в своей жизни вот этого, и всех развесистых следствий помянутого наличия.
Разные. Любые. Негативные тоже.
И самому решать, достаточно ли они веская причина, чтоб что-то сделать, и что именно. И вообще, с этим нечто или с чем-то другим, что заодно и компенсацией может работать.

А связка "если тебе плохо - либо устрани причину, либо смирись с ней, и не порти нам тут атмосферу своей кислой рожей" - вообще-то сворачивается в "не будь". Сдохни. А значит и отвечать на неё можно - так же, как на свёртку. В соответствии со своими представлениями о прекрасном и правильном.

Аналогично и с любыми вариантами как-то извне устранить вот это нечто (т.е. не из своей жизни) - кроме прямого предложения помощи и ситуации, где оно принято.


@темы: айе Таэри

00:55 

продолжая предыдущий пост

Под катом - длинно.
Возможно, наступает на хвосты тем, для кого больная тема ответственность за другого разумного.


Есть ещё один вариант типа-ошибок.
За который прилетает, как за ошибки - неважно, от незнания или неумения.
Но по факту ошибками не являющийся.

Растёт оно на том, что наблюдающий результат - видит, что фактически получилось, и только. А представления о том, что имелось в виду, он обычно (статистически чаще всего) берёт в своей картине мира и своих личных представлениях о прекрасном и правильном. Да, бывают варианты спросить, выслушать ответ и поверить в него - но редко.

Ну и оценивает - разницу между увиденным и тем, что с его точки зрения имелось в виду. Если по факту имелось в виду что-то совсем другое - получается печально.
За примерами - проще всего мультик про домовёнка Кузю посмотреть, вот эти мамины "умница, дочка" - именно эту дырку показывают. Да, мама по факту хвалит, так что это не самый печальный вариант.

Такой расклад практически исключён в варианте "обучение у живого учителя". Просто потому, что учитель собственно и задаёт целевую функцию, а если ученик её как-то не так понял, так это рабочий момент.

Более того, наличие живого учителя может работать хорошей защитой от посторонних оценивателей, считающих себя вправе высказать своё мнение на том основании, что они свидетелями оказались (а они точно будут, разве что если в глухой скит удалиться, и то не факт, что поможет).
Просто учитель - по определению эксперт, его мнение по определению более значимо, чем мнение всех этих, которые не в теме конкретного квеста и сферы деятельности вообще. И раз он сказал, что получилось - то остальных можно не слушать.

По идее, ещё так работать может внутреннее знание что "я это умею" - но это скользкая тема.

А вот в варианте, когда из учителей в лучшем случае гугль или чей-то рассказ про "я делал это вот так" (но нет вот той самой ответственности-учителя-за-результат-ученика, да и возможности получить задание и показать результат) - и есть какое-то представление о том, что хочется получить, и нечто, что на данном этапе получилось...
То очень больно получить сверху ещё и оценку в чём именно налажал - относительно совсем не того результата.

И совсем печально - если такое прилетает от того, кто чему-то другому учил. Или от значимого близкого. Очень сложно при таких раскладах удержать хотя бы в памяти - а чего я вообще намеревался сделать, какой результат был мне нужен, и зачем.

Хлеб на закваске. Мне было (и надеюсь - что ещё будет, потому что хочу вернуться к этому, несмотря ни на что) ценно и интересно - сделать именно такой, какой могла пра-пра-пра-бабка в печи делать, с поправкой на условия городской квартиры и личные ттх. Получается нечто. Не совсем той формы, какой хотелось, с недостаточно плотной корочкой (которая должна, кроме вкусовых качеств, ещё и сохранность продукта обеспечивать - по идее, хлеб пекли не каждый день, а раз в какой-то период, и уж точно не хранили в морозилке) - но по вкусу похожий, с насыщенным вкусом и внезапно сытный, сам-по-себе-еда, особенно если туда ещё намешать чего-нибудь интересного. И главное - не слипшимся комком, а с пупырышками воздуха внутри, поднялось тесто, и пропеклось.
И тут прилетает - что да, конечно, хлеб это хорошо, но я то и это делаю неправильно, и потому хлеб у меня не такой пушистый, как магазинный, а чтоб корочка была тоньше и мягче, надо то-то и то-то сделать.... Ну блин, это же не дрожжевой хлеб, и вообще ржаной а не пшеничный, он не должен быть пушистым!

Ещё примерно в той же логике - сцапать мою фляжку с травяным сбором, отхлебнуть из неё без спросу, а потом нудеть, что невкусно и рассказывать, что именно в неё надо было положить чтоб было вкусно. В фляжке материнка, пастушья сумка и полынь, концентрация такая, чтоб по глоточку за день вылакать, надо тогда было.

Ещё таким образом со стороны путаются варианты "закрыть ситуацию хоть как-то, чтоб ресурс туда не утекал" и "сделать качественно, как у людей принято". Написать контрольную или сдать норматив по физкультуре на оценку, достаточную для того, чтоб не пересдавать - или на отлично. Доварить этот несчастный суп и наконец-то поесть - или сварить "такой борщ, как мама варила". Прикинуть примерно, что сумма покупок меньше той суммы, которая в кошельке есть - или посчитать всё точно, чтобы приготовить для кассира без сдачи.

И совсем красиво - когда цель и вовсе перпендикулярна тому, что понимает увидевший. Можно вязать для того, чтоб занять руки во время разговора или просмотра фильма. А можно вязать красивый свитер чтоб выпендриться перед кем-нибудь. Именно в такой ситуации мне рассказывали, что жёлто-зелёный цвет мне не к лицу, и вообще, нужно вязать с узором, а не ровное большое полотно. Правда, в этом случае финал не был печальным, ибо вязала я гамак для крыс, крысам понравилось, а рассказчику довелось увидеть этот гамак после пары недель эксплуатации.

Комменты опять закрывать не буду.
Но - если кто-то хочет рассказать, что "они говорят - а ты не слушай", то лучше этого не делать.
Потому что при неуверенности в собственной компетентности, а она обязательно будет, если только учишься делать - это не работает.




@темы: айе Таэри

19:27 

про ошибки и обучение

На этот раз кат скорее для того, чтоб ленту большим объёмом не рвать.
Хотя тем, у кого сложности с ситуацией ответственности за то, что сделал другой разумный - может наступить на больное.


И снова мне не хватает слов русского языка (впрочем, остальных известных - хватает ещё меньше).
Есть ошибка как "я это сделал, но если бы тогда знал то, что знаю сейчас - то сделал бы иначе". От недостатка информации, от проблем с памятью. Ошибка в диктанте - не поставил запятую, потому что правило не выучил. Ошибка по жизни - например, подписал договор, не прочитавши мелкий шрифт, потому что не знал, что там может быть что-то существенное.
И задача "больше так не делать" решается довольно просто - узнать нужную информацию, запомнить или записать её, и пользоваться ею при делах такого рода. Чисто ментальное упражнение, ничего личного.

И есть другой вариант, который тоже можно в принципе назвать ошибкой. Принципиально другой.
Тоже характеризует ситуацию, когда результат действий какой-то не такой. Не совпадает с желаемым или эталонным.
Но - с "а мог ли я сделать иначе" - уже возникают сложности.
Потому что проблема здесь - не в "не знать", а в "не уметь".

Дивная фраза, уже не помню где в фленте мелькала.
"Я каждый день вижу, как сотни людей водят машину. Но это ничего не меняет в моём неумении её водить".

Проще всего видно именно на двигательных навыках.
Известно, что ехать хорошо бы по по прямой - но велосипед в неумелых руках приезжает в столб сам по себе, и даже закачивание в голову всего учебника по физике никак эту ситуацию не исправит.
Известно, что блинчик следует перевернуть лопаткой, вот-таким-движением, в тот момент времени, когда его верх перестанет быть жидким. Но почему-то блинчик оказывается на полу или на плите, и это ещё хороший вариант, потому что может оказаться и на второй руке горе-кулинара, а горячее сладкое тесто ещё и не сразу смыть получится. И опять же, загрузка в мозг хоть учебника физики, хоть химии, хоть кулинарной книги - не поможет ничем.
Известно, что нужно нарисовать вооот такой крючочек, как образец, и чтоб он относительно линеечек располагался именно так. Но если ручка в руках первый раз в жизни - то получится всё равно крякозябра, причём скорей всего и не того размера, и не той формы, и где там те линеечки, тут бы за пределы листа не вылететь. И опять же, лекция о том, "как надо" - последнее, что в этой ситуации могло бы помочь.

А ещё где-то в фленте мелькало, что чтобы двигательная штука получилась - её надо повторить минимум 40 раз. Повторить "как получится" - и тогда на какой-то раз получится "как надо",

Оно не только в движении встречается. Точно есть в социальных раскладах - особенно, если они ещё и эмоционально заряжены. Точно бывает и в том, где головой работают - если для выполнения задачи нужно удержать во внимании одновременно пять объектов, а помещаются только три. Точно бывает там, где задача чуть-чуть отличается от той, на которую уже есть готовый навык - и он противоречит текущей задаче, но руки-и-голова уже помнят, что надо делать именно вот так.

И вот для таких ошибок-от-неумения - есть дивный капкан.
Они не бесплатны, и ниже какого-то порога эту цену обучения для каждой конкретной деятельности снизить не получится.
При этом у ученика может не быть возможности самостоятельно эту цену заплатить.
И для этого нужен учитель.
Чтоб с одной стороны - показать, как надо (дать инфу), а с другой - предоставить правильное пространство для практики.
Дать возможность проделать показанное столько раз, сколько потребуется. Дать возможность получить последствия в том объёме, в каком ученик способен с ними справиться.
И скомпенсировать - своим ресурсом! - остальную часть последствий.
В большинстве случаев - это очень важно - не предотвратить, а именно скомпенсировать, когда всё уже случилось.
Если же предотвращать - то опять же, на своём ресурсе, донести до ученика, какой результат мог получиться, и найти способ помочь ученику получить какой-то другой результат.

Чтобы научиться жарить ту же яичницу - обязательно надо сколько-то раз её сжечь. Не специально сжечь, просто так получится.
Если над душой будет стоять взрослый, который сам вовремя сковородку с огня снимет - то научиться не получится. Чисто технически.
А вот придумывать, чем завтракать (и быстро, всем же надо разбегаться по работам-школам), если яичницу уже сожгли, а также, как отмыть несчастную сковородку, и хорошо, если только её - будет таки взрослый. И ему это по ресурсу точно встанет дороже, чем самому всё приготовить.

По жизни мне свезло на таких старших, которые после первой же ошибки такого рода - просто сразу решали, что "не умеешь, так не берись, никогда не получится", назначали это "не умеешь" постоянным свойством. И нет, не успокаивались на том. Попрекали, и вообще-то и сейчас продолжают. Периодически устраивая ситуации, в которых следовало продемонстрировать отросшее умение. Но - не давай возможности собственно учиться.
А ещё в их картине мира такая вот ученическая ошибка это ужас-ужас кромешный.
Это сейчас я знаю, что если в доме нет другой еды, кроме той, которую вотпрямщас готовят - то проблемы уже есть, шагом раньше.
И что коряво вырезанная деревянная ложка сгодится как минимум на дрова, и опять же, потратить деревяшку на попытку-результатом-которой-стали-дрова - явно не равно "пролюбить всё доступное дерево навсегда"
И что заболевшего зверя или человеческого детёныша - в большинстве случаев можно вылечить, а в оставшихся - обеспечить годное качество жизни с имеющейся болячкой.
И что новую посуду можно купить, плиту отмыть, кухню проветрить, а неслучившийся-блин отскрести от пола.
А неудавшуюся штопку назвать удавшейся тряпкой.
И даже тетрадный лист можно вырвать - или замазать корректором неудачную строчку, или даже оставить её для истории, а ниже написать другую.
А если рисовать в иллюстраторе, то и вовсе контрол-зет всё спасёт.

Но с точки зрения старших родичей, даже вот это, даже сейчас - чудеса и магия.

И это тоже хорошо потопталось.
Потому что учиться можно и без учителя. Если собственных ресурсов ученика хватит на компенсацию последствий ошибки.
Но если точно знать, что любая ошибка это ужас-ужас-запредельный - то их заведомо не хватит.
И от живого учителя сейчас мне чаще всего нужна именно от этого защита. Ну, кроме предоставления информации, конечно.
Внятное, вслух - что "ты можешь сделать столько попыток, сколько нужно, и мир выдержит, небо не рухнет на голову от того, что получится не сразу. У тебя хватит красок, кисточек и бумаги (ага, в иллюстраторе тоже - хватит красок, не кончатся), у тебя хватит времени, и меня тоже хватит - принимающего тебя с любым результатом, не обязательно сразу-идеальным".

А ещё эти странные люди считали и считают, что ошибки-от-неумения - намеренные. И что если оборжать совершившего, то это как-то поможет ему быстрее научиться.Например, вычитать странное в тетради первоклашки, потом пересказать вычитанное всем родственникам... В общем, они до сих пор меня этими словами дразнят. Больно. Особенно с учётом того, что, как показала практика - кому надо, вполне себе читают мой почерк адекватно. Да, даже детский его вариант - если я пишу левой рукой, то именно он и получается.




@темы: айе Таэри

14:38 

рабочее

Разделять
Работу, которая "я хочу иметь это сделанным"
Работу, которая "я хочу это делать, мне процесс нравится"
и работу, которая "мне надо, чтоб ты задолбался". Которую надо делать самым неэффективным способом чтоб устать - и не чувствовать себя виноватой.


@темы: fireplay, айе Таэри, пси

23:12 

Кто здесь

И снова под катом небезопасно. Похоже, это традиция для этого тега.



Про вещное писать проще. Потому что его хотя бы можно предъявить абстрактному свидетелю, и развидеть ему будет сложно. Даже если речь о прошлом - оно восстанавливается, особенно если любить игры про "я ищу" - они очень качественно учат, как именно это делать.

С не-вещным же сложнее. "нет тела - нет дела ".
"ты специально придумываешь, что ты устала, чтоб создать мне проблемы".
И более свежее, уже не отсюда - идея, что сам выбираешь, как реагировать на события в вещном мире, и значит, раз тебе плохо, то ты сам в том виноват, выбери иначе, а ситуацию менять не надо, всё же нормально.

И вообще, если тебе на ногу наступили, то орать и просить слезть - приемлемо. А если на хвост, то нет - и недоказуемо, и для большинства известных мне вариантов хвостов считается нормальным наступать на них.

Ещё часть проблемы в том, что чтоб поверить, что я наступил Васе на хвост - мне нужно поверить Васе, признать его самого экспертом хотя бы по части его хвостов. А не консультироваться у посторонних экспертов, у которых диплом есть.

На практике это например так. Не поверить словам близкого, что ему плохо, потому что у него справки от врача нет.

На самом же деле, вещное - это всего лишь проекция. Отношения или его отсутствия, внимания или его отсутствия, контакта или его отсутствия. Не страшно, что чего-то вещного не было - страшна пропасть между "мне без этого плохо " и "у нас все нормально ". Особенно, если назвать, без чего именно, не получится - потому что его не бывает, и слова такого нет.

Попробую не отключать комменты. Только это, аккуратно, пожалуйста. Оно живое.




@темы: айе Таэри

23:12 

Кто здесь

И снова под катом небезопасно. Похоже, это традиция для этого тега.



Про вещное писать проще. Потому что его хотя бы можно предъявить абстрактному свидетелю, и развидеть ему будет сложно. Даже если речь о прошлом - оно восстанавливается, особенно если любить игры про "я ищу" - они очень качественно учат, как именно это делать.

С не-вещным же сложнее. "нет тела - нет дела ".
"ты специально придумываешь, что ты устала, чтоб создать мне проблемы".
И более свежее, уже не отсюда - идея, что сам выбираешь, как реагировать на события в вещном мире, и значит, раз тебе плохо, то ты сам в том виноват, выбери иначе, а ситуацию менять не надо, всё же нормально.

И вообще, если тебе на ногу наступили, то орать и просить слезть - приемлемо. А если на хвост, то нет - и недоказуемо, и для большинства известных мне вариантов хвостов считается нормальным наступать на них.

Ещё часть проблемы в том, что чтоб поверить, что я наступил Васе на хвост - мне нужно поверить Васе, признать его самого экспертом хотя бы по части его хвостов. А не консультироваться у посторонних экспертов, у которых диплом есть.

На практике это например так. Не поверить словам близкого, что ему плохо, потому что у него справки от врача нет.

На самом же деле, вещное - это всего лишь проекция. Отношения или его отсутствия, внимания или его отсутствия, контакта или его отсутствия. Не страшно, что чего-то вещного не было - страшна пропасть между "мне без этого плохо " и "у нас все нормально ". Особенно, если назвать, без чего именно, не получится - потому что его не бывает, и слова такого нет.

Попробую не отключать комменты. Только это, аккуратно, пожалуйста. Оно живое.




@темы: айе Таэри

Путь в никуда

главная